REFLEXIONANDO

Uno y muchos

 

VISITA DE UN SABIO

 A mediados del año 1965 (entre Junio y Agosto) se recibió en la Ashrama del SDM de Chile una destacada e ilustre visita.

Gracias a la abnegada y sacrificada labor del Maestro Sri Váyera (Don Benjamín Guzmán), y de la comunidad Suddha en general, se concretó el arribo a nuestro país del sabio Maestro Sri T.M. Janárdana “Tercera Autoridad Iniciática Externa del SDM.”

En medio de la alegría y espiritualidad que despertó su presencia, realizó ceremoniales místicos, conferencias públicas en la sede del Mandalam, actividades de grupo, y algunos eventos de tipo social, todo esto con masiva asistencia de los miembros de la Orden.

Entre sus múltiples actividades, participó en forma especial en algunas de las reuniones de estudio, que Sábado a Sábado, realizaba la llamada “Juventud Yoga” de aquella época, y que funcionaba en dependencias de la Organización.

En efecto, junto a Sri Váyera; los traductores de esos tiempos, la directiva juvenil y miembros en general, el Maestro nos honró con su presencia, en las cuales entregó profundas enseñanzas, explicaciones y aclaraciones de los acápites de la Doctrina Suddha.

El método utilizado en aquella oportunidad, fue el de preguntas y respuestas de los participantes, las cuales quedaron plasmadas en manuscritos de aquella época.

Dichos documentos consignados como “actas de reunión” permanecieron en el transcurso del tiempo, pero solo hoy han sido habidos, y como nos parece, podrían ser de gran utilidad a los fervorosos estudiantes, es que se pasan a reproducir en forma textual:

 REUNION SABADO 24 DE JUNIO DE 1965

“Estudio dado por nuestro Maestro Sri Janárdana, quien nos habla en esta oportunidad sobre el significado de Karma-Yoga y su importancia”:

“Nos dice que el Karma tiene una gran importancia, pues es él quien domina al mundo. El Karma-Yoga (1) consiste en actuar de tal manera que el fruto de las acciones no nos aten, deseando obtener resultados de ellos para uno mismo. Cuando estas acciones van impregnadas del deseo de obtener resultados, nos crean un velo en la mente, haciéndonos ser egoístas. Es por ello que debemos limitarnos a cumplir las acciones sin preocuparnos del resultado, sólo ofreciéndoselas a Dios, cualquiera que ellas sean, en forma impersonal, y con esto, habremos dado el primer paso en el Karma-Yoga. Pide el Maestro a la Juventud, actuar pero no desear obtener resultados de ella, siendo esto un gran beneficio para el SDM. Todas las acciones nos dice, son algo bueno, cualquiera que ellas sean siempre que no se desee obtener nada. Para aclarar el Maestro nos pone un ejemplo: “en un colegio nos dice, se estudia no con el objeto de pasar de curso en curso, sino con el propósito de adquirir conocimientos.”

“El contacto con Dios dice el Maestro, no se logra con el accionar, sino que este karma que produce el apego, sólo motiva el proceso de nacer y morir (Transmigración). A una acción inmediatamente le prosigue una reacción y a  una causa a su vez, un efecto. En el caso de la meditación, el hermano Sri Janárdana nos dice, que si no se liga al fruto de ella, se es libre, pero en el caso de que se trate de obtener un contacto con Dios, es diferente”.

“Sólo un Yoga (2) puede comprender la Voluntad de Dios, y en los demás casos, cada persona debe hacer trabajar su propia inteligencia, para decidir lo que es bueno o malo”.

“Finalmente el Maestro dice, que hay personas que por su incapacidad de decidir por medio de su inteligencia, lo bueno o malo, se ocultan como que todo es Voluntad Divina”.

En nombre de la Jerarquía se cierra la sesión……

 SABADO 24 DE JULIO DE 1965

1.- Meditación: se lleva a efecto una meditación de 30 minutos dirigida por Sri Janárdana.

2.- Tema: En esta oportunidad se hacen algunas preguntas al Maestro:
“Don Benjamín Guzmán pregunta ¿Qué sensación provoca la irradiación de la Luz del Corazón?

“El Maestro responde: cuando el discípulo medita en forma constante irradia esta luz y al surgir se siente un calor. La hora de meditación nos dice, es muy importante y la más apropiada es en la mañana, pues el estómago se encuentra desocupado y si se hace una buena meditación se tendrá un excelente apetito y el fuego estomacal producirá un mayor calor haciendo digerir con ello, con mayor facilidad los alimentos. Además con el hábito de la meditación se obtiene un gran bienestar físico y espiritual.”

“Don Benjamín pregunta: Cuando una persona invoca a Sri Krishna, Yoga Devi u otro ser, ¿contestan Ellos o simplemente es un medio de adoración?”

“Respuesta: Cuando la invocación a estos Seres se hace con absoluta devoción y lo que pedimos se nos concede, significa que Ellos han respondido.”

“A continuación, Jorge pide al Maestro que cuente algo acerca de los Maestros del SDM, a lo que el Maestro responde que es algo difícil de contar, pues es un tema muy extenso, pero pide no preocuparse de los Mahatmas, Yoguis y otros Seres, pues lo único importante es mirar y contemplar el corazón para ver el Atman. En el camino para lograr el contacto de la conciencia con el Atman, solamente existe el Yoga; aun cuando algunas personas pueden decir que para encontrar este contacto se deben hacer ejercicios de Hatha-Yoga u otros métodos, pero todo es innecesario, pues lo único importante es colocar toda la atención a despertar la Luz en el corazón.”

“El hermano Jure pregunta: El conocimiento intelectual y científico ¿ayudan como cosa previa a despertar la Luz en el corazón?”

Respuesta: “Solamente existe el sistema filosófico y espiritual, pues el científico sólo es relativo a la materia. Por último, nos dice el Maestro que: “El modo más seguro de ayudarse es estudiando la Divinidad, los Shaktis (3) o todos los estudios del SDM.”

En nombre de la Jerarquía se cierra la sesión……

Nota de los editores

(1)     Acción sin apego al fruto

(2)     Yogui. El que practica el Yoga o Unidad

(3)     Energías

 SABADO 31 DE JULIO DE 1965

 En nombre de la Jerarquía se abre la sesión dirigida por el Maestro Sri Janárdana y Don Benjamín Guzmán.

Estudio:

En esta oportunidad se le hacen diversas preguntas al Maestro.

Primeramente Don Benjamín Guzmán pregunta:

“¿Por qué a Sri Yoga Devi se le denomina Consorte de Sri Bhagavan Narayana?”

Respuesta del Maestro Sri Janárdana:

“Esta concepción no está muy clara nos dice el Maestro, ya que existe la Divinidad y el Shakti. El Origen de todo fue cuando Brahm dijo “Déjenme ser múltiple, pero quien operó fue Shakti. La Energía o Shakti no se puede separar del poseedor de la Energía. Brahm es de aspecto estático y Shakti, dinámico.

Refiriéndose a este punto nos dice el Maestro, por el hecho de ser nosotros seres humanos, nos es completamente difícil de comprender todo esto.

Don Benjamín pregunta:

“El personaje Nara que a veces se llama Narayana, “¿es un ser humano que llegó a este grado de secretario de la Jerarquía?”

Respuesta: “Existen dos cosas diferentes, uno que es Nara el Representante de la Humanidad y Narayana que es el Creador de los mundos. Existen nos dice cinco Dioses que son Narayana, Nara, Kumara, Dakshinamurti y Yoga Devi, todos los cuales dirigen este sistema solar y Narayana fue quien vino a dirigir la evolución de este planeta.

Pregunta: “¿Porque se establece a Sri Narayana en los bosques de Badarivana como dirigiendo este planeta?

Respuesta: “Cuando se organizó el Suddha Dharma Mandalam, estuvo presente Sri Bhagavan Narayana, pero ahora puede encontrarse en cualquier lugar.”

Pregunta: “¿Cómo se explica que Sri Narayana sea una personificación de Brahma?”

Respuesta: “Sri Bhagavan Narayana es la representación de Brahma como multiplicidad. Todo lo que existe en el sistema solar, está dentro de nosotros mismos y poco a poco nos dice, comprenderemos todo y a través de la meditación “podemos conocernos a sí mismos y a la vez, respondernos todas estas preguntas. Referente a la meditación en la Jerarquía nos dice el Maestro, se debe hacer dentro del corazón, ya sea Nirguna, Saguna o Suddha, todas deben ubicarse en el corazón. Y no se debe confundir la concentración que es, encauzar la mente a un asunto determinado, con la meditación, que consiste en cerrar los ojos y no pensar en nada, si algo se ve es sólo por la intervención del pensamiento. Por medio de la vista física nos dice el Maestro, no se puede ver a Dios, Dios llega a ser sólo un pensamiento en nosotros y visualizado sólo una vez que la mente se aquiete completamente puede decirse que se medita. Los Grandes Seres sólo nos han dado una idea de la Divinidad.”

“Finalmente nos dice el Maestro, que nuestro cuerpo es una condensación de tierra, agua, fuego, aire y éter, o sea, todo lo que existe fuera de nosotros lo tenemos adentro y como medio para comprender lo interno, está lo externo”.

En nombre de la Jerarquía se cierra la sesión….

 

Próximamente se publicarán otras actas con respuestas de Sri Janárdana a preguntas doctrinarias.

OM NAMÓ NARAYANAYA

Los Editores

 (Cualquier pregunta acerca de este tema, pueden ser dirigidas a través de botón de Contacto o al mail: badrasena@gmail.com)

 

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